Na época do Novo Testamento, todos os homens israelitas deveriam ir a Jerusalém pelo menos três vezes por ano: para a festa da Páscoa, festa dos Tabernáculos e a de Pentecostes.

Um acontecimento tão importante como a festa da Páscoa, para os judeus, foi mencionado em todos os evangelhos. O Senhor Jesus participou dela. Ele foi pela primeira vez nessa festa, com doze anos, conforme o costume dos israelitas.

Naquela época, o sacrifício pascal era feito no Templo, porém, a refeição podia ser feita dentro de qualquer casa, nos limites da cidade. Um grupo se reunia, tal como aconteceu com Jesus e Seus discípulos na Última ceia, e assim celebravam juntos a Páscoa, como se formassem uma família.

A Páscoa e Cristo estão intimamente relacionados. Vejamos alguns fatos relevantes, para melhor compreensão:

• O êxodo cristão - a Páscoa, no Antigo Testamento, marcava a saída (êxodo), a libertação do povo de Deus da escravidão do Egito. Assim também em Cristo, encontramos o êxodo, pois "Ele nos libertou do império das trevas e nos transportou para o reino do Filho do seu amor!" (Cl.1:13)
• Cristo, o cordeiro pascal - a morte anual de cordeiros na Páscoa prefigurava a morte de "Cristo, nosso cordeiro pascal" (I Cor. 5:7), "o Cordeiro de Deus" (Jo.1:29). Cristo morreu na Festa da Páscoa, para remissão dos nossos pecados, trazendo o resgate único e universal a todos (Hb.9:28)
• A última ceia - os evangelhos sinóticos, Mateus, Marcos e Lucas, descrevem a última ceia como uma refeição pascal. O próprio Senhor Jesus instituiu a ceia em Sua memória (Lc. 22:19) quando associou o pão a Seu corpo, e o vinho, a Seu sangue que seria vertido na cruz. A instrução do apóstolo Paulo sobre a ceia do Senhor (I Cor.11:23-26) nos faz lembrar que a mesma é um memorial à morte de Cristo, que traz expiação e libertação do pecado.

Jesus é o nosso libertador!!!!Celebremos a Páscoa, celebremos a vida. A vida eterna.

"Quem crê não é condenado, mas quem não crê já está condenado, porque não crê no nome do unigênito Filho de Deus."

João 3: 18

A primeira festa da páscoa

A festa da páscoa era uma das três grandes festas israelitas. Começava no pôr-do-sol do décimo quarto dia do mês de aribe (na primavera), que posteriormente recebeu o novo nome Nisã (primeiro mês do ano judaico), e durava sete dias (pois era seguida pela festa dos pães asmos - Lv.23:5 e 6). O primeiro e sétimo dia eram dias santos, onde ninguém podia fazer qualquer trabalho. Iniciava-se com uma refeição sacrificial, que consistia em um cordeiro assado ou cabrito, pães asmos (pães sem fermento) e ervas amargas. Estes elementos eram simbólicos:

• O Cordeiro servia para recordação do sacrifício;
• O pão sem fermento, sinal de purificação, e também em memória da saída apressada do Egito, quando os israelitas não puderam preparar pães para a viagem e levaram consigo a massa antes que levedasse (Êx.12:34);
• As ervas amargas simbolizavam a servidão amarga no Egito.

A festa da Páscoa é o memorial de libertação dos israelitas da servidão no Egito. Na terra de Canaã, a festa da Páscoa veio a ser unida com a festa agrícola dos pães asmos.

A palavra Páscoa é usada para designar a festa dos israelitas que, no hebraico é chamado de pesach, que significa "saltar por cima", "passar sobre". Esse nome lembra que o destruidor passava sobre as casas assinaladas com o sangue do cordeiro pascal, e matava os primogênitos dos egípcios (Êx.12:23). Deus de forma maravilhosa e milagrosa libertou o seu povo da escravidão no Egito.

Hoje, em dCristo, nosso Cordeiro Pascal, somos livres da escravidão de Satanás e da penalidade do pecado. Por isso, podemos gozar a paz, a proteção de Deus a cada dia, e a vida eterna.

"Se, pois, o Filho vos libertar, verdadeiramente sereis livres". João 8:36